الشيخ محمد السند

من الجدير بالانتباه أن العلامات الحتمية تعتبر من أهم علامات الظهور على الإطلاق لاعتبارات عديدة..

منها: أنها كلها تقع في عصر الظهور، أي تحدث قريبة جداً من تاريخ الظهور المقدس، وأكثرها تتحقق في سنة الظهور كالسفياني، والصيحة، والخسف، واليماني، وقتل النفس الزكية، وظهور العباسي..

ومنها: أن نجاح المخطط الإلهي لليوم الموعود يتوقف على وقوع العلامات الحتمية في الأمة، وعند عدم تحققها ينسف مفهوم الانتظار المتقوم بها، كما ينسف مفهوم الغربلة وفرز الجماعات الخبيثة من الطيبة تمهيداً للظهور، لأن أحداث هذه العلامات هي التي تصنع الأجواء السياسية والاجتماعية التي تجسد مفهوم الغربلة إلى واقع فعلي في حياة الأمة.

ومنها: أن هناك ترابط موضوعي بينها بحيث تكون العلامة الأولى منها علة لوقوع الثانية التي بعدها، والثانية أيضاً تكون علة لتحقق الثالثة، وهكذا البقية، فلولا دولة الخراساني التي تهدد أمن إسرائيل وتشكل خطراً على مصالح الاستكبار العالمي لم تتحقق طرحة السفياني التي تمثل آخر مشروع سياسي للغرب ضد تحرك أصحاب الرايات السود وأنصارهم في العالم نحو تحرير فلسطين، ولو لم تقتل النفس الزكية لم يقع النداء، ولولا النداء لم يقع الخسف بالبيداء، وهكذا الكلام في بقية علامات عصر الظهور الحتمية.