عن النبي (ص) قال: تأوي إليه امّته كما تأوي النحلة يعسوبها ، يملأ الأرض عدلا كما ملئت جوراً، حتّى يكون الناس على مثل أمرهم الأوّل، لا يوقظ نائما، ولا يهريق دما .
و عن قتادة، قال: قال رسول الله (ص): إنّه سيخرج الكنوز، ويقسّم المال، ويلقي الإسلام بجرانه .
وهذا يكشف عن أن ذلك الزمان يعم فيه الخير و تنتفي مقتضيات التمرد، و إذا شاهد الناس بركات حكمه وعموم الخير فما تقتضيه طبيعة الأمور أن يلتفوا حوله و يدعمون حكمه ليدوم الرخاء خصوصاً مع ظهور بركته على آحادهم بالمباشرة أو التسبيب في اتساع آفاق إدراكهم و قوة عقولهم وهو ما يوجب غلبة الحكمة على الهوى.
فعن ابن أبي يعفور، عن مولى لبني شيبان، عن أبي جعفر (ع) قال: إذا قام قائمنا وضع الله يده على رؤوس العباد، فجمع بها عقولهم، وكملت به أحلامهم .
ومما تقدم يظهر لنا أن زمان حكمه (عج) سيكون خالياً من بروز تيارات مناوئة لحكومته لما يظهر على يديه الشريفتين من نعم وخيرات.